In dieser Abhandlung soll der Weg angegeben werden, der zur Erlangung der futūwa (virtus)
führt, deren Ziel völlige Hingebung an Gott mit dem Aufopfern der eigenen Individualität
ist. Der Inhalt des Werks beruht auf alter Grundlage, die Abfassung gehört einer späteren
Zeit an als Verfasser wird hier Abdulganî Muhammed bin Alâuddîn el-Hüseynî er-Radavî (wirkte
1524 in Bursa) ausgewiesen nach dem zweiten wa-ammā baʿdu so wie bei Wetzstein II 1640, Teil 3; der Schluss hier
etwas abgekürzt
f. 25b الحمد لله رب العالمين وافضل الصلوة واتمّ التسليم على افضل العباد ... والحمد لله الذي
جعل الفتوة لباس التقوى وحلة الانبياء ... اما بعد فقد روي عن النبي صعم ان محمدا الرضي
بن الحسين بن علي مصنف هذه الفتوة ومعرفة الطريق واركان الشرعة على التحقيق واما بعد
فيا طالب الفتوة وسلوك الطريقة الخ
