In dieser Abhandlung soll der Weg angegeben werden, der zur Erlangung der futūwa (virtus)
führt, deren Ziel völlige Hingebung an Gott mit dem Aufopfern der eigenen Individualität
ist. Der Inhalt des Werks beruht auf alter Grundlage, die Abfassung gehört einer späteren
Zeit an
Die Wortfassung weicht oft ab von der Berliner Hs. Wetzstein II 1700, Teil 2 und ist
in der Regel erweitert
f. 154, 155a leer
f. 97b
واما شرط الشد ان يطبخ الحلاوة ويفرقها بين الحاضرين ويؤديها من بلد الى بلد ومن مدينة
الى مدينة ويسلمها كيف يتسلمها حاملها الخ
Textende
f. 153b
فلما تمت المعاهدة لمحمد صعم وكانت ايادي الانبياء واحدة فوق واحدة فوقعت المعاهدة والبيعة
للنبي صعم والحمد لله وحده وصلى الله على من لا نبي بعده، تمت
