Der Verfasser leitet in diesem großen Werk aus einer großen Anzahl von Koranversen,
nach der Folge der Suren, die gültigen gesetzlichen Bestimmungen ab; er hat dabei
vorzugsweise das kitāb ar-rauḍa wa-'l-ġadīr des ʿIzz-ad-Dīn Muḥammad Ibn-al-Hādī Ibn-Tāǧ-ad-Dīn
benutzt, das Anfangs nach dem Koran, dann aber nach der Weise der Rechtsbücher geordnet
worden, aber manches übergangen hat. – Er schickt eine Vorrede in 2 Abschnitten vorauf.
1) فصل f. 2r: فى ذكر معنى الفاظ يعبر بعا عن الفاظ من كتاب الله
(es sind 19 Wörter: ) الحقيقة والمجاز والمجمل والمبين والظاهر والمؤول والنص الخ
فصل (2 f. 7r: فى كيفية دلالة الالفاظ على المراد منها وما يكون دلالته قطعية وما
يكون ظنية
Das Werk beginnt mit Sure 2 f. 9b so: قوله تعالي الذين يومنون بالغيب ويقيمون الصلوة
وممّا رزقناهم ينفقون’ الثمرة من ذلك الاستدلال على وجوب الصلوة لانه رتب الفلاح على
ذلك ولكن الاية مجملة وقيل يقيمون الصلوة بمعنى يؤدونها الخ
Auf f. 211v und 212r einige juristische Exkurse; f.213v ein Exkurs فى النسخ فى الشريعة,
entnommen dem ersten Teil des ک" العواصم des محمد بن ابراهيم بن علي بن المرتضى (No.
1117).
f.1r steht ein biografischer Artikel über عمارة بن على بن زيدان الحكمي اليمنى نجم
الديم gest. 569/1173 aus ابن خلكان (No. 500, ed. Wüstenfeld), in großer, kräftiger,
gedrängter, jemenitischer Schrift
Rauch, Christoph:
Place Names in Colophons and Notes of Yemeni Manuscripts. – S. 81-116
In: Journal of Islamic manuscripts. - Leiden : Brill, vol. 13 (2022)
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