Der Verfasser hat die ḥadīṯ-Gelehrten nach der Anzahl ihrer ḥadīṯe und die Einteilung
nach der Zahl gemacht. Er beginnt mit den mehreren Tausend, fährt dann fort mit der
Zahl Tausend, den mehreren Hundert, mit Einhundert, mehreren Zehnern usw. und hört
auf mit denen, die nur 8 ḥadīṯ überliefert haben.
