Kommentar des Verfassers zu seinem Werk; Nach ausführlicher Besprechung des voranstehenden
ersten Satzes, dass der Gottesfürchtige sich der Erkenntnis Gottes befleißigen müsse,
beginnt das Werk.
الحمد لله ربّ العالمين والصلوة ... قال الشيخ احمد ... اعلم ان الذي يجب على المكلف
عند كمال عقله ان ينظر في العالم، قوله اعلم هو خطاب لمن يطلب طاعة ربه الخ
Textende
f. 110b
فإن حجّة الله عليك ووديعته عندك وبرهانه فيك، قال شرف الدين ... وفي ذلك كفاية لمن انصف
نفسه ولم يُعْمِ التعصّب بصيرَته والسلام على من اتبع الهدى
