Traditionen über die löblichen Eigenschaften (faḍīla, pl. faḍāʾil) des Prophetengefährten
Tamīm ibn Uwais ad-Dārī (gest. 40/661; TDVİA 40/419-421) und auf Muḥammad bezügliche
Traditionen von demselben, zusammengestellt von Ibn Nāṣiraddīn; der isnād der Überlieferer
des Kompilators findet sich in der Vorrede
A (f. 1b):
اخبرنا الشيخ المسند [...] ابو هريرة عبد الرحمن بن الحافظ الكبير ابي عبد الله محمد
بن احمد بن عثمان بن قايماز بن عبدالله الفارقي بن الذهبي قراءة عليه وانا اسمع يوم السبت
السابع والعشرين من ذي قعدة سنة ثمان وتسعين بكفر بطنا من غوطة دمشق
Randvermerke / Glossen
An den Rändern z.T. (f. 28b) ausführliche korrigierende und kommentierende (f. 38b-39a)
Glossen sowie zahlreiche balaġ-Vermerke
Werktitel und Vf. auf f. 1a von der Hand des Schreibers: Kitāb fīhi faḍāʾil Tamīm
ad-Dārī … wal-aḥādīṯ allatī rawāhā ʿan an-nabī […] ǧamʿ aš-Šaiḫ […] aš-Šaiḫ Šamsaddīn
Muḥammad Ibn Muḥammad Ibn Abī Bakr aš-šahīr bi-Ibn Nāṣiraddīn
Der Werktitel Musnad Tamīm ad-Dārī findet sich in TDVİA 20/227,b, der Titel Aḫbār
Tamīm ad-Dārī steht in der iǧāza auf f. 52b
Der rasm ist nur spärlich punktiert, die Abschrift wurde offenbar für den Eigenbedarf
durchgeführt
Auf f. 52a, am Rande, ein Vermerk über die Vollendung einer Lektüre des Textes in
Anwesenheit des Verfassers, in Kafr Sausana (so?), am 18. Šauwāl 831/31. Juli 1428
Auf f. 52b ein iǧāza-Dokument von der Hand des Schreibers mit Angaben zur Lektüre
der Aḫbār Tamīm ad-Dārī, deren letzte Sitzung am 18. Šauwāl im Dorfe Kafr Sausana
(so?) stattfand; davor unterrichtete der Aussteller der iǧāza den Text auch am Grabe
des Tamīm ad-Dārī im Dorfe Qarya Marrānīya nahe Damaskus
