Das Werk wirft eine Menge Fragen zu Rechtgläubigkeit auf, und gibt darauf eine und
nicht selten mehrere Antworten; f. 1 und 2 sind ergänzt, doch scheint, dass etwas
fehlt. Nach f. 29 und 36 fehlt je ein Blatt, nach f. 295 vier Blätter.
Anfang: f. 1b
قال الشيخ العلامة ... ابن هشام الانصاري ... الحمد لله الذي جعل الممكنات على وحدانيته
دليلا وصيرّ لنا الاهتداء بها الى معرفته سبيلا ... وبعد فإني مذ تتبعت تصانيف الفحول
من التفاسير والاصول رأيت ان وصول الانسان على ما اعدّ له في دار الرضوان ليس الا بالتحلّي
بذكر الرحمن الخ
Anfang des Werkes
بالصنعة ولخالقه بالخلقة مقرّ على نفسه بالحدث ولخالقه بالقدم الخ
Erste Frage: f. 4b
اعترض وقال ان كانت الجمادات تسبح الله تعالى كيف تستحق دخول النار بقوله تعالى وقودها
للناس والحجارة اعدّت للكافرين، فالجواب ان الله تعالى لا يدخل الجمادات النار تعذيبا
لها الخ
Textende
Letzte Frage: 301b
اعترض وقال هذه فضائلهم شارع صلوات الله وسلامه عليه يقول أَقْرَأُ كم اُبَيّ وأفقهكم
معاذ بن جبل واعلمكم بالحلال والحرام عمار الخ
Schluss: 302b
فأولئك الصحابة الاربعة ... مفضلون مشرفون بتفضيل الله تعالى عناية منه بهم في القدم
وارادة لهم والعلم والمعارف شئ آخر، تم
groß, weit, geläufig, deutlich, nicht vokalisiert; sie ist durchschnittlich (durch
die Feuchtigkeit der Handschrift; relativ verblasst und daher an manchen Stellen
nachgeschrieben, besonders ist dies in dem letzten Drittel der Fall gewesen. Die Schrift
mancher Seiten ist auf den gegenüberstehenden etwas abgedruckt und so undeutlich geworden.
Blatt 1 und 2 von neuerer Hand.
