Bl. 2a : Anfang : ϯⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲓⲁ̀ⲥ ⲛ̀ⲇⲁⲛⲓⲏⲗ ⲡⲓⲡ̀ⲣⲟⲫⲏⲧⲏⲥ ⲛ̀ϩ̀ⲣⲏⲓ ⲇⲉ ϧⲉⲛ ϯⲙⲉⲧⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲓⲱⲁ̀ⲕⲓⲙ
ⲡⲓⲟⲩⲣⲟ ⲛ̀ⲓⲟⲩⲇⲁ Bl. 2b-13a : Rettung der Susanna (Dan 13) Bl. 13b-18a : Daniel und seine Gefährten am babylonischen Hof (Dan 1) Bl. 18a-28b : Nebukadnezars Traum von den vier Weltreichen (Dan 2) Bl. 28b-46b : Die drei Jünglinge im Feuerofen (Dan 3) Einschub Bl. 35r-39r Gebet des Asarja (Dan 3, 26-45) und Bl. 39b-44a : Lobgesang der
drei Jünglinge (Dan 3, 51-90) Bl. 46b-55b : Nebukadnezars Traum (Dan 4) Bl. 55b-63a : Das Gastmahl Belsazars (Dan 5) Bl. 63a-70a : Daniel in der Löwengrube (Dan 6) Bl. 70a-76b : Daniels Vision von den vier Tieren und dem Menschensohn (Dan 7) Bl. 77a-82b : Daniels Vision vom Widder und Ziegenbock (Dan 8) Bl. 82b-89b : Daniels Bußgebet und das Geheimnis der siebzig Jahre (Dan 9) Bl. 89b-94a : Empfang einer letzten Offenbarung (Dan 10) Bl. 94a-104b : Darius, der Meder (Dan 11) Bl. 104b-107 : Michael, der große Engelfürst (Dan 12) Bl. 107a-115a : Daniel und die Priester des Bel / Daniel und der Drache (Dan 14) Ende : ⲛⲏ ⲇⲉ ⲉ̀ⲧⲟⲓ ⲛ̀ⲉ̀ⲧⲓⲟⲥ ⲉ̀ⲡⲉϥⲧⲁⲕⲟ ⲁϥϩⲓⲧⲟⲩ ⲉ̀ⲡⲓⲗⲁⲕⲕⲟⲥ ⲁⲩⲙⲟⲩ ⲛ̀ⲟⲩϩⲟϯ ϧⲉⲛ ⲟⲩϩⲟϯ ⲙ̀ⲡⲉϥⲙ̀ⲑⲟ.
Diese Hs. ähnelt in Einband und Ausführung Ms. or. quart. 395 und 396, Ms. or. quart.
519 und Ms. or. fol. 447 (Nr. 14, 20-22), die offensichtlich alle vom selben Schreiber
stammen.
Übersetzungen
Editionen: Münter, Specimen * Bardelli, Daniel * Tattam, Prophetae Maiores II, 271-405
Literatur: Stern, Verzeichniss, Nr. 14 * Böhlig, Liste, Nr. 31 * Samir, Athanase évêque d’Aboutig * Samir, Un nouvel acte * Timm, Das christlich-koptische Ägypten, 57-60 mit Angaben zu Abū Tīǧ * Zu Brokatpapieren aus deutscher Herstellung: Krause, Buntpapier
Dunkelbrauner Ledereinband mit einfachem Linienmuster. Innenspiegel aus rosafarbenem
Brokatpapier europäischer Herkunft mit goldenen Blumenranken, Hersteller: Johann Carl
Munck, Augsburg, Ende 18. Jh., vgl. Ms. or. quart. 396.
Bl. 115a wird Fertigstellung der Hs. für den 15. Bašans 1528 AM / Ǧumāda 1227 H (=
10. Mai 1812 AD) angegeben.
Athanasius, Bischof von Abūtiǧ (gest. 1819 AD) hat die Herstellung der Hs. in Auftrag
gegeben und als „immerwährenden waqf“ dem Antonius-Kloster am 14. Barmūda 1529 AM
(= 9. April 1813 AD) gestiftet (so in einem weiteren Vermerk auf Bl. 115b). Athanasius veranlasste während seiner Amtszeit
als Bischof die Restaurierung vieler Hss. in Ägypten (s. Samir, Athanase évêque d’Aboutig).
