- Titel
- ↳ wie in Hs.
-
f. 2a, 153a:
ʿAwārif al-maʿārif
-
ق 2أ, 153أ:
عوارف المعارف
- ↳ wie in Referenz
-
ʿAwārif al-maʿārif
-
عوارف المعارف
- Link zum Werk
-
- Thematik
-
- Region
-
- Inhalt
-
Systematische Darstellung über die islamische Mystik in 63 Kapiteln.
- Vollständigkeit
-
- Sprache
-
- Schrift
-
- Gliederung / Faszikel
-
f. 3a-6b:
الباب الاول في ذكر منشا علوم الصوفية
f. 6b-10b:
الباب الثاني في تخصيص الصوفية بحسن الاستماع
f. 10b-12a:
الباب الثالث في بيان فضيلة علم الصوفية والاشارة الي انموذج منها
f. 12a-14a:
الباب الرابع في شرح حال الصوفية واختلاف طريقهم
f. 14a-20a:
الباب الخامس في ماهية التصوف
f. 20a-22a:
الباب السادس في ذكر تسميتهم بهاذا الاسم
f. 22a-23b:
الباب السابع في ذكر المتصوف والمتشبة
f. 23b-25a:
الباب الثامن في ذكر الملامتي وشرح حاله
f. 25a-26b:
الباب التاسع في ذكر من انتمى الى الصوفية وليس منهم
f. 26b-29a:
الباب العاشر في شرح رتبة المشيخة
f. 29a-30a:
الباب الحادي عشر في شرح حال الخالى ومن يتشبه به
f. 30a-32b:
الباب الثاني عشر في شرح خرقة مشايخ الصوفية
f. 32b-33b:
الباب الثالث عشر في فضيلة سكان الرباط
f. 33b-34b:
الباب الرابع عشر في مشابهة اهل الرباط باهل الصفة
f. 34b-36b:
الباب الخامس عشر في خصايص اهل الربط والصوفية فيما يتعاهدون ويختصون به
f. 36b-40a:
الباب السادس عشر في ذكر اختلاف احوال مشايخهم بالسفر والمقام
f. 40a-42b:
الباب السابع عشر فيما يحتاج اليه الصوفي في سفره من الفرايض والنوافل
f. 42a-44b:
الباب الثامن عشر في القدوم من السفر ودخول الرباط
f. 44b-46b:
الباب التاسع عشر في الحال الصوفي المتسبب
f. 46b-49a:
الباب العشرون في ذكر من ياكل من الفتوح
f. 49a-52a:
الباب الحادي والعشرون في شرح الحال المتجرد والمتاهل من الصوفية وصحة مقاصدهم
f. 52a-56a:
الباب الثاني والعشرون في القول في السماع قولا وايثارا
f. 56a-57a:
الباب الثالث والعشرون في القول في السماع ردا وانكارا
f. 57a-59a:
الباب الرابع والعشرون في القول في السماع ترفعا واستغناء
f. 59a-60b:
الباب الخامس والعشرون في القول في السماع تادبا واعتناء
f. 60b-62b:
الباب السادس والعشرون في خاصية الاربعينية التي التتعاهدها الصوفية
f. 62b-64b:
الباب السابع والعشرون في ذكر فتوح الاربعينية
f. 64b-66b:
الباب الثامن والعشرون في ذكر كيفية الدخول في الاربعينية
f. 66b-69a:
الباب التاسع والعشرون في اخلاق الصوفية وشرح الخلق
f. 69a-79a:
الباب الثلاثون في تفاصيل اخلاق الصوفية
f. 79a-80a:
الباب الحادي والثلاثون في ذكر الادب ومكانه من التصوف
f. 80a-81b:
الباب الثاني والثلاثون في اداب الحضرة الالهية لاهل القرب
f. 81b-82b:
الباب الثالث والثلاثون في اداب الطهارة ومقدماتها
f. 82b-83b:
الباب الرابع والثلاثون في اداب الوضوء واسراره
f. 83b-84b:
الباب الخامس والثلاثون في اداب اهل الخصوص والصوفية في الوضوء
f. 84b-86a:
الباب السادس والثلاثون في فضيلة الصلاة وكبر شانها
f. 86a-89a:
الباب السابع والثلاثون في وصف صلاة اهل القرب
f. 89a-91a:
الباب الثامن والثلاثون في ذكر اداب الصلاة واسرارها
f. 91a-92a:
الباب التاسع والثلاثون في الفضل الصوم واثره
f. 92a-93a:
الباب الاربعون في اختلاف احوال الصوفية بالصوم والافطار
f. 93a-94b:
الباب الحادي والاربعون في ادب الصوم ومهاميه
f. 94b-95b:
الباب الثاني والاربعون في ذكر الطعام وما فيه من المصلحة والمفسرة
f. 95b-97b:
الباب الثالث والاربعون في ادب الاكل
f. 97b-99b:
الباب الرابع والاربعون في ذكر ادبهم في اللباس ونياتهم ومقاصدهم فيه
f. 99b-100b:
الباب الخامس والاربعون في ذكر فضل قيام الليل
f. 100b-102a:
الباب السادس والاربعون في ذكر الاسباب المعينة على قيام الليل
f. 102a-103b:
الباب السابع والاربعون في ادب الانتباه من النوم والعمل بالليل
f. 103b-104b:
الباب الثامن والاربعون في تقسيم قيام الليل
f. 104b-107b:
الباب التاسع والاربعون في الاستقبال النهار والادب فيه والعمل
f. 107b-111a:
الباب الخمسون في ذكر العمل في جميع النهار وتوزيع الاوقات
f. 111a-114b:
الباب الحادي والخمسون في ادب المريد ومع الشيخ
f. 114b-116b:
الباب الثاني والخمسون في ادب الشيخ وما يعتمد مع الاصحاب التلامذة
f. 116b-119a:
الباب الثالث والخمسون في حقيقة الصحبة وما فيها من الخير والشر
f. 119a-120b:
الباب الرابع والخمسون في اذا خقوق الصحبة والاخوة في الله تعالى
f. 120b-122a:
الباب الخامس والخامسون في ادب الصحبة والاخوة
f. 122a-128b:
الباب السادس والخمسون في معرفة الانسان نفسه ومكاشفات الصوفية في ذلك
f. 128b-130b:
الباب السابع والخمسون في معرفة الخواطر وتفضيلها وتمييزها
f. 130b-132a:
الباب الثامن والخمسون في شرح الحال والمقام والفرق بينهما
f. 132a-135b:
الباب التاسع والخمسون في الاشارة الى المقامات على الاختصار والايجاز
f. 135b-139b:
الباب الستون في ذكر اشارات المشايخ في المقامات على الترتيب قولهم في التوبة
f. 139b-146a:
الباب الحادي والستون في ذكر الاحوال والشرحها
f. 146a-148b:
الباب التاني والستون في شرح كلمات مشيرة الى بعض الاحوال من اصطلاح الصوفية
f. 148b-153a:
الباب الثالث والستون في ذكر شي من البدايات والنهايات وصحتها
-
- ↳ Name
- Suhrawardī, ʿUmar Ibn-Muḥammad as-
- ↳ Lebensdaten
- * * 539/07.1144-06.1145
† † Muḥarram 632/09.-10.1234 in Bagdad
- Andere Exemplare des Werks
-
- weitere Exemplare
-
Berlin (Ahlwardt) Nr. 2845-2847
Dublin, Chester Beatty (Arberry) Nr.3038
Kairo (Fuʾād Saiyid) I/Nr. 309
Leiden (Voorhoeve) 31
London, India Office (Loth) Nr. 625-627
New Haven, Yale University (Nemoy) Nr. 1167
Paris (Vajda) 276
Princeton, Garrett Collection (Mach) Nr. 2691
Princeton, New Series (Mach, Ormsby) Nr. 86
Sala, Subaiheyya Library (Muhammad Hajji) Nr. 603
- Übersetzungen
-
deutsch:
Die Gaben der Erkenntnis des ʿUmar as-Suhrawardī. Wiesbaden 1978
englisch:
The ʿAwārif-uʾl-maʿārif. Calcutta 1891
The ʿAwārif-uʾl-maʿārif. Lahore 1973, 1979
A Derwish textbbok from the ʿAwārif-uʾl-maʿārif. London 1980
persisch:
Teheran 1364š/1985, 1374š/1995
- Editionen/Literatur
-
al-Aǧūza 2005
Būlāq 1289//1872 (am Rande von Muḥammad b. Muḥammad al-Ġazālīs Iḥyāʾ ʿulūm ad-dīn)
Beirut 1966, 1983
Kairo 1306/1888, 1312/1894, 1326/1908, 1348/1929, 1933, 1939, 1967-1968, 1973 (am
Rande von al-Ġazālīs Iḥyāʾ ʿulūm ad-dīn)
Mekka 2001
- Typ
-
- Anzahl der Bände
-
1
- Einband
-
orientalischer roter Ledereinband mit Steg, Klappe und blind gepressten Mandelornamenten
mit Anhängern
schlecht erhalten; Wurmfraß; Stock-, Wasserflecke; Buchrücken stark beschädigt mit
Substanzverlust; mehrere Lagen lose
- Beschreibstoff
- ↳ Material
-
- ↳ Farbe
-
- ↳ Zustand
-
dick; rau; leicht durchscheinendes Siebmuster; starker Wurmfraß; geringfügige Schmutz-,
Stock-, und Wasserflecke; Beschädigungen gelegentlich mit Papierstreifen ausgebessert
- ↳ Wasserzeichen
-
f. 19, 24, 26-27:
Kreis mit zwei Zacken oberhalb und zwei Beinen unterhalb
- Blattzahl
-
I, 153, II; f. 1b unbeschrieben
- Blattformat
-
26,6 x 18,7 cm
- Textspiegel
-
22 x 16 cm
- Zeilenzahl
-
29
- Kustoden
-
- Schrift
- ↳ Duktus
-
- ↳ Tinte
-
- ↳ Ausführung
-
Gebrauchsschrift; schön; klein; gedrängt; gerade; Lemmata dicker und mittelgroß
f. 1b:
erneuert von anderer Hand; Maġribī dicklich; die Lobesformeln al-ḥamd li-llāh, wa-subḥāna
rot hervorgehoben; Sinnabschnitte gekennzeichnet in Form von roten Kreisen
