Erweiterte Suche
Menu

[CH-BASUB] UBH M VI 13

Signatur
  • UBH M VI 13
Titel
  • Sammelhandschrift (Traditionswissenschaft)
Verfasser
Einrichtung

Inhalt

Titel

↳ wie in Referenz
  • Sammelhandschrift (Traditionswissenschaft)
Inhalt
  • [vorderer Spiegel] Angaben zu Werk 2 und 3 und deren Verfasser von der Hand Osman Reşers
  • [Ir] die Zahlen "658" und "70"
  • [Iv] leer
  • [1r] Titel der in der Handschrift enthaltenen Werke; Besitzereinträge und Stempel
  • [1; 1v-5r] Meḥmed al-Birkawī: Risāla fī uṣūl al-ḥadīṯ
    Erläuterung wichtiger Fachausdrücke der Traditionswissenschaft.

    Weitere Handschriften: GAL II 584/8; S II 654; Bratislava 34; Istanbul (Süleymaniye): zahlreiche Handschriften; Princeton (Mach) 558; Princeton (Mach-Ormsby) 1182; TÜYATOK 07 968-969; VOHD Bd. XVII, B, 3 (Quiring-Zoche) 58.

    محمد البركوى: رسالة فى اصول الحديث
    اعلم ايها الطالب الصادق اعتقادا ان لاهل الحديث اصطلاحات لا بد من معرفتها لمن اراد ان يطلع مرادهم من اطلاقاتهم فلما اشار الشارح المحقق فى شرح المحدثين الى بعض مصطلاحاتهم اردنا ان نفصل بعض التفاصيل ... ‒ ... علمت ان الضعيف هو الذى فقد فيه الشرائط المعتبرة فى الصحة والحسن كلا او بعضا فاقسام الضعيف متعددة متكثرة ومراتب الصحيح والحسن لذاتهما ولغيرهما ايضا متفاوتة بتفاوت تلك الصفات ودرجاتها بعد الاشتراك فى اصل الصحة والحسن هذا ما تيسر لنا فى تحقيق اقسام الحديث من الكتب المعتبرة والحمد لله رب العالمين. م
  • [5v-9r] leer
  • [2; 9v-66v] Aḥmad Ibn Muḥammad aš-Šumunnī: al-ʿĀlī al-martaba fī šarḥ Naẓm an-Nuḫba
    Kommentar aš-Šumunnīs zum Gedicht seines Vaters Kamāl ad-Dīn Muḥammad Ibn Muḥammad (gest. 821/1418), vgl. Werk 3 der Hs. Titelvarianten: ʿĀlī ar-rutba fī šarḥ Naẓm an-Nuḫba (Princeton), al-ʿĀlī ar-rutba šarḥ Naẓm an-Nuḫba (Keşf 1936-1937). Der Schreiber gibt seinen Isnād für dieses Werk, der bis auf dessen Verfasser, Aḥmad aš-Šumunnī, zurückgeht. Weiter führt er Zeugen namentlich an, in deren Anwesenheit er den Text gehört hat und vermerkt das Datum der letzten Zusammenkunft.

    Weitere Handschriften: Istanbul (Süleymaniye): Şehit Ali Paşa 343. 344/2; Princeton (Mach) 554.

    احمد بن محمّد الشمنّى: العالى المرتبة فى شرح نظم النخبة
    اما بعد حمد الله الاول الاخر وصلوة على سيدنا محمد ... فقد سألنى بعض الابناء ... ان اضع على نظم سيدى ووالدى رحمه الله تعالى لنخبة الفكر تعليقا ... فسميته بالعالى المرتبة في شرح نظم النخبة ... الحمد لله العليم القادر ٭ مرسل سيد الانام الحاشر ... ‒ ... فقد سمع جميع هذا الكتاب متنا وشرحا العبد الفقير ... عمر بن على بن شعبان التتائى المالكى كاتب هذه النسخة بقراءة سيدنا ... علم الدين سليمان بن سيدنا ... الشيخ ... زين الدين شعيب البحيرى المالكى ... قراة دراية ورواية على سيدنا ... الشيخ ... تقى الدين ابى العباس احمد بن الشيخ ... كمال الدين محمد بن محمد بن حسن الشمنى الحنفى ... وذلك بحضور جماعة منهم سيدى الشيخ العالم نور الدين على السهيلى وسيدى برهان الدين ابراهيم الصعيدى البهنسى المالكى والشيخ شمس الدين محمد المالكى ... وسيدى ابو الطيب المغربى الاندلسى المالكى وصح ذلك وثبت فى مجالس اخرها ثالث عشرة رجب الفرد لسنة سبعين وثمان مأية ...
  • [3; 67r-71v] Kamāl ad-Dīn Muḥammad aš-Šumunnī: Naẓm an-Nuḫba
    Versifizierte Bearbeitung des Ḥadīṯ-Werkes Nuḫbat al-fikar (GAL II 81/7 und GAL I 441/Cmt. e; Titel dort Nuḫabat al-fikar fī muṣṭalaḥ ahl al-aṯar) des Ibn Ḥaǧar al-ʿAsqalānī (gest. 852/1449, GAL II 80-84; S II 72-76); beendet nach Bl. 66r am 4. Šawwāl 814 h. [= 19. Januar 1412]; vgl. auch Keşf 1936.

    Weitere Handschriften: Berlin (Ahlwardt) 1114 (anonym); Istanbul (Süleymaniye): Şehit Ali Paşa 344/1 (unvollst.); Leningrad 792 (als Verfasser des Naẓm an-Nuḫba ist dort Aḥmad aš-Šumunnī angegeben).

    كمال الدين محمد الشمنّى: نظم النخبة
    [من الرجز] الحمد لله العليم القادر ٭ مرسل سيد الانا[م] الحاشر ٭ يبشّر المطيع بالثواب ٭ وينذر العاصى بالعقاب ... ‒ ... قد انتهى النظم لتلك النخبة ٭ فالحمد لله ولى النعمة ٭ وافضل الصلوة والتحية ٭ على محمّد نبى الرحمة ٭ واله وصحبه الابرار ٭ من المهاجرين والانصار ٭ تمّت المنظومة فى السابع والعشرين من شعبان المعظم لسنة احدى عشرة وماتين بعد الالف من هجرة من له العز والشرف. تم
  • [72r-IIv] leer
Sprache
Schrift
Textanfang wie in Handschrift
  • رسالة فى اصول الحديث (محمد البركوى)
    اعلم ايها الطالب الصادق اعتقادا ان لاهل الحديث اصطلاحات لا بد من معرفتها لمن اراد ان يطلع مرادهم من اطلاقاتهم فلما اشار الشارح المحقق فى شرح المحدثين الى بعض مصطلاحاتهم اردنا ان نفصل بعض التفاصيل
  • العالى المرتبة فى شرح نظم النخبة (احمد بن محمّد الشمنّى)
    اما بعد حمد الله الاول الاخر وصلوة على سيدنا محمد
  • نظم النخبة (كمال الدين محمد الشمنّى)
    [من الرجز] الحمد لله العليم القادر ٭ مرسل سيد الانا[م] الحاشر ٭ يبشّر المطيع بالثواب ٭ وينذر العاصى بالعقاب
Textende
  • رسالة فى اصول الحديث (محمد البركوى)
    علمت ان الضعيف هو الذى فقد فيه الشرائط المعتبرة فى الصحة والحسن كلا او بعضا فاقسام الضعيف متعددة متكثرة ومراتب الصحيح والحسن لذاتهما ولغيرهما ايضا متفاوتة بتفاوت تلك الصفات ودرجاتها بعد الاشتراك فى اصل الصحة والحسن هذا ما تيسر لنا فى تحقيق اقسام الحديث من الكتب المعتبرة والحمد لله رب العالمين. م
  • نظم النخبة (كمال الدين محمد الشمنّى)
    قد انتهى النظم لتلك النخبة ٭ فالحمد لله ولى النعمة ٭ وافضل الصلوة والتحية ٭ على محمّد نبى الرحمة ٭ واله وصحبه الابرار ٭ من المهاجرين والانصار ٭ تمّت المنظومة فى السابع والعشرين من شعبان المعظم لسنة احدى عشرة وماتين بعد الالف من هجرة من له العز والشرف. تم
  • Verfasser:in
↳ Name
  • Verfasser:in
↳ Name
  • Verfasser:in
↳ Name
Editionen/Literatur
  • Schubert, Gudrun ; Würsch, Renate. - Die Handschriften der Universitätsbibliothek Basel : Arabische Handschriften. - Basel, 2001, pp. 289-293, Kat.-Nr. 119
Externer Link
Anmerkungen
  • Gelegentlich Einfügungen oder Erklärungen am Rand von der Hand des Schreibers.

Objektbeschreibung

Formtyp
Einband
  • Roter Ledereinband mit Goldprägung; Rahmen aus je zwei Linien, dazwischen Wellenband; in den Ecken innen goldene Zierpunkte; Spiegel mit grünlichem Papier bezogen, aus dem auch die Schmutzblätter (I und II) bestehen; keine Klappe; rosa-beiges Kapitalband.

Beschreibstoff

↳ Material
↳ Zustand
  • Dünnes, weisses, Bl. 1-8 bräunliches, fein geripptes, geglättetes Papier mit verschiedenen Wasserzeichen: J. TARLOTTE DE [...] und Jahreszahl 1784; Krone und Traube; CFV; Krone; Adler mit Krone, gut sichtbar auf den Nachblättern
Blattzahl
  • 1 Band (76 Blätter); mit Buchschmuck/Illustration
  • Modern foliiert (2001, ergänzt 2020): I. 1-74. II
Blattformat
  • 21 x 13 cm
Textspiegel
  • Schriftspiegel: 14,5 x 6,5 cm (Bl. 1-5), dann 12,5 x 6 cm; 21 Zeilen; Kustoden.

Schrift

↳ Ausführung
  • Bl. 1-5 mittelgrosses, ab Bl. 6 zierliches, unvokalisiertes, türkisches Nastaʿlīq, ab Bl. 67 teilweise Vokalisierung und feines, kleines Nasḫī (andere Hand); Schreiber: ʿUmar Ibn ʿAlī Ibn Šaʿbān at-Tatāʾī al-Mālikī (Bl. 66r); datiert 13. Raǧab 1178 h. [= 6. Januar 1765] (Bl. 66v) und 27. Šaʿbān 1211 h. [= 25. Februar 1797] (Bl. 71v)
Illumination
  • Überstreichungen, gelegentlich Leitwörter und Siglen rot; Überstreichungen des kommentierten Textes (Bl. 9v-66v), rote Teilvokalisierung (Bl. 67r-71v); roter Rahmen um den Schriftspiegel
Miniaturen
  • _9v_: goldenes, florales Anfangszierfeld mit Hasten, in der Kartusche die Basmala

Geschichte des Objekts

Entstehung

Abschrift

Zeitraum von ca. 13. Raǧab 1178 h. [= 6. Januar 1765] bis 27. Šaʿbān 1211 h. [= 25. Februar 1797]

Provenienz

Provenienz
  • Vorbesitzer:in: Rudolf Tschudi
  • Verwahrer:in: Öffentliche Bibliothek der Universität Basel
Besitzervermerke
  • Besitzervermerke: 1. as-sayyid Aḥmad Rašīd ʿAbdallāh Efendīzāde und dazugehöriger Stempel as-sayyid Aḥmad Rašīd 1200 h. [= 1785-86] (Bl. 1r); 2. as-sayyid Muḥammad Kāmil ḥafīd Aḥmad Rašīd Efendī und Stempel as-sayyid Muḥammad Kāmil 1258 h. [= 1842-43] (Bl. 1r).

Zugang & Nutzungsmöglichkeiten

Einrichtung
Signatur
  • UBH M VI 13
Weitere Nummern
  • Anderer Nachweis: 9972429843805504
Bearbeiter:in
  • Import Basel
Bearbeitungsstatus
  • Ersteingabe komplett
Statische URL
https://qalamos.net/receive/CH0000047Book_manuscript_00000386
MyCoRe ID
CH0000047Book_manuscript_00000386 (XML-Ansicht)
Export des Objektes
Lizenz Metadaten
CC BY 4.0
Anmerkungen zu diesem Datensatz senden