Erweiterte Suche
Menu

[CH-BASUB] UBH M VI 36

Signatur
  • UBH M VI 36
Titel
  • Sammelhandschrift (Texte zur Wissenschaftslehre, zur religiösen Ethik und zum Ritualgebet)
Verfasser
Einrichtung

Inhalt

Titel

↳ wie in Referenz
  • Sammelhandschrift (Texte zur Wissenschaftslehre, zur religiösen Ethik und zum Ritualgebet)
Inhalt
  • [1r] kurzes Gebet
  • [1; 1v-40v] Taʿlīm al-mutaʿallim
    Kurze Wissenschaftslehre

    Weitere Handschriften: GAL I 606; S I 837; Bengal 1267/II; Berlin (Ahlwardt) 111-125; Birmingham 829-933. 1346; Bratislava 286-287; Gölpınarlı 4017/3; Köprülü III 31/2. 188/3; Leiden (Voorhove) S. 361; Leningrad 9873-9920; Mailand II 196/VII; Paris (Vajda) S. 664; Princeton (Mach) 7; Tokyo II 137/303]; Topkapı 3446. 6960-6966/I. 8805/XII. 8985/III; TüUYATOK 01 364-372; TÜYATOK 07 796-802. 2426-2432; TÜYATOK 34 III 96; Vatikan 1582. 1646/2. 1763; VOHD Bd. XVII, B, 3 (Quiring-Zoche) 10-11; VOHD Bd. XVII, B, 5 (Quiring-Zoche) 1-2; VOHD Bd. XVII, B, 6 (Quiring-Zoche) 2-4; Wien (Loebenstein) 2317; Yale 1464. - Gedruckt.

    تعليم المتعلّم
    الحمد لله الذى فضّل بنى آدم بالعلم والعمل على جميع العالم ... وبعد فلمّا رأيت كثيراً من طلّاب العلم فى زماننا يجدّون والى العلم لا يصلون او من منافعه وثمراته وهى العمل به ... اردت واحببت ان ابيّن لهم طريق التعلّم ... وسميته تعليم المتعلم ... ‒ ... ولا بدّ من ان يتعلم شئاً من الطيب ويتبرًك بالانار [كذا] الواردة فى الطيب الذى جمعه الشيخ الامام ابو العبًاس المستغفر المستغفرى فى كتاب المسمّى بطبّ النبى صلّى الله تعالى عليه وسلّم يجده من يطلبه سنة ١٢٣٠
  • [41r] leer
  • [2; 41v-59v] Abū Ḥāmid al-Ġazālī: Ayyuhā l-walad
    Ethische Ermahnungen; vgl. Bouyges: Essai Nr. 46.

    Weitere Handschriften: GAL I 541/32; S I 750; Berlin (Ahlwardt) 3975-3976; Birmingham 548-550; Gölpınarlı 1236/3; Köprülü I 705/3; Köprülü III 258/5; Leiden (Voorhoeve) S. 32; Leningrad 1277-1299; Paris (Vajda) S. 278; Princeton (Mach) 2099; Princeton (Mach-Ormsby) 93; Tokyo II 137/299; Topkapı 6944/I. 6945/II. 8829/III. 8850/II. 8907/IX; TÜYATOK 05 2745-2757; TÜYATOK 07 343. 1474-1478. 3319-3326; TÜYATOK 34 II 366; TÜYATOK 34 IV 654-656; VOHD Bd. XVII, B, 1 (Wagner) 138; Wien (Loebenstein) 2118-2119. - Gedruckt.

    ابو حامد الغزالى: ايّها الولد
    الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلوة والسلام على نبيّه محمد واله اجمعين اعلم انّ واحداً من الطلبة المستفيدين لازم خدمة الشيخ الامام زين الدين ... واشتغل بالتحصيل والقرأة عليه حتى جمع دقائق العلوم واستكمل فضائل النفس ... ‒ ... واصرف عنّا شر الاشرار واعتق رقابنا ورقاب ابائنا وامّهاتنا برحمتك يا ارحم الراحمين وصلى الله على محمد واله اجمعين. اللهم كما لطفت فى عظمتك دون اللفظاء بعظمتك على العظماء ... تمت الرسالة بعون الله تعالى
  • [60r] leer
  • [3; 60v-71r] Aḥmad ar-Rūmī al-Āqḥiṣārī: Maǧālis al-abrār wa-masālik al-aḫyār
    Die siebte Sitzung (maǧlis) aus Aḥmad ar-Rūmīs Kommentar in hundert Sitzungen zu hundert Traditionen aus den Maṣābīḥ as-sunna von al-Ḥusayn Ibn Masʿūd al-Farrāʾ al-Baġawī (gest. 510/1117 oder 516/1122; GAL I 447-449; S I 620-622); ein das religiöse Leben betreffendes Erbauungswerk. Am Schluss Angabe des Titels der achten Sitzung ohne Textfortsetzung.

    Weitere Handschriften der Maǧālis: GAL I 448/Cmt. f; GAL S II 661; Berlin (Ahlwardt) 8845-8846; Gölpınarlı 5509; Istanbul (Süleymaniye): zahlreiche Handschriften. - Gedruckt.

    احمد الرومى الآقحصارى
    المجلس السابع فى بيان المؤمن به وبيان لزوم الايمان به اجمالا على الاصحّ وتفصيلا عند البعض قال رسول الله [صلى الله] عليه وسلم لجبريل عليه السلام حين جاءه على صورة رجل غريب وسئله عن الايمان [قال] الايمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشرّه ... ‒ ... ومن لم يسبق له السعادة ليكون بعيداً عن سماع كلام الله تعالى وكلام رسوله وكلام العلماء واذا لم يسمع لا يعلم واذا لم يعمل لا يخاف واذا لم يخف لا يترك الركون الى الدنيا وشهواتها واذا لم يترك الركون الى الدنيا وشهواتها ليكون من خزب [كذا] الشيطان وانّ جهنّم لموعدهم اجمعين. المجلس الثامن فيمن يدخل الجنة ومن لا يدخلها من المطيع للرسول والمخالف له
  • [71v] Gebet, mit Anweisung zu seinem praktischen Gebrauch, arabisch und osmanisch-türkisch
  • [72r-73r] leer
  • [4; 73v-98v] Kemalpaşazade: Saʿd al-munqalāt fī šarḥ šurūṭ aṣ-ṣalāt
    Kommentar zum anonymen Kitāb Šurūṭ aṣ-ṣalāt (vgl. Berlin [Ahlwardt] 3538-3539) über die Erfordernisse für die Verrichtung des Ritualgebets; Kemalpaşazade zugeschrieben. Titel auch Ṣafwat al-manqūlāt fī šarḥ Šurūṭ aṣ-ṣalāt (oder aṣ-ṣalawāt) und Muʿawwan (Maʿūn) al-manqūlāt fī šarḥ Šurūṭ aṣ-ṣalāt.

    Weitere Handschriften: Atsız Nr. 65; GAL S III 1306 zu S. 673/171; Birmingham 1241; Leningrad 3241-3250; Princeton (Mach) 1814; Topkapı 8839/IX. 8879/III; TÜYATOK 01 1370. 1516; TÜYATOK 07 1253-1254. 3172. 3224; VOHD Bd. XVII, B, 3 (Quiring-Zoche) 145; VOHD Bd. XVII, B, 5 (Quiring-Zoche) 135-137.

    كمالپاشا زاده: صعد المنقلات فى شرح شروط الصلاة
    الحمد لله الذى انزل الفرقان وجعل العبادة سببا لفلاح الانسان ... وبعد فلمّا رايت هذا المختصر متداولا بين الطالبين ولما لم يكون [كذا] له شرحاً وافياً فشرحته بقدر الامكان بعون الله الملك المنّان وسمّيته صعد المنقلات فى شرح شروط الصلوة ... ‒ ... باب الغسل المسنون عند ابى حنيفة رحم [كذا] اربعة الاول من الغسل المسنون غسل الجمعة ... ومن الاغتسال المندوب لوقوف مزدلفة ولدخول مكة والمدينة شرفها الله تعالى ولزيارة النبى صلى الله تعالى عليه وسلم والرسالة المرغوبة بعون الله الملك المحمود تمت
  • [99r-102v] leer
Sprache
Schrift
Textanfang wie in Handschrift
  • تعليم المتعلّم الحمد لله الذى فضّل بنى آدم بالعلم والعمل على جميع العالم
  • ايّها الولد (ابو حامد الغزالى)
    الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلوة والسلام على نبيّه محمد واله اجمعين اعلم انّ واحداً من الطلبة المستفيدين لازم خدمة الشيخ الامام زين الدين
  • احمد الرومى الآقحصارى المجلس السابع فى بيان المؤمن به وبيان لزوم الايمان به اجمالا على الاصحّ وتفصيلا عند البعض قال رسول الله [صلى الله] عليه وسلم لجبريل عليه السلام حين جاءه على صورة رجل غريب وسئله عن الايمان [قال] الايمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشرّه
  • صعد المنقلات فى شرح شروط الصلاة (كمالپاشا زاده)
    الحمد لله الذى انزل الفرقان وجعل العبادة سببا لفلاح الانسان
Textende
  • تعليم المتعلّم  ولا بدّ من ان يتعلم شئاً من الطيب ويتبرًك بالانار [كذا] الواردة فى الطيب الذى جمعه الشيخ الامام ابو العبًاس المستغفر المستغفرى فى كتاب المسمّى بطبّ النبى صلّى الله تعالى عليه وسلّم يجده من يطلبه سنة ١٢٣٠
  • ايّها الولد (ابو حامد الغزالى)
    تمت الرسالة بعون الله تعالى
  • احمد الرومى الآقحصارى  ومن لم يسبق له السعادة ليكون بعيداً عن سماع كلام الله تعالى وكلام رسوله وكلام العلماء واذا لم يسمع لا يعلم واذا لم يعمل لا يخاف واذا لم يخف لا يترك الركون الى الدنيا وشهواتها واذا لم يترك الركون الى الدنيا وشهواتها ليكون من خزب [كذا] الشيطان وانّ جهنّم لموعدهم اجمعين. المجلس الثامن فيمن يدخل الجنة ومن لا يدخلها من المطيع للرسول والمخالف له
  • صعد المنقلات فى شرح شروط الصلاة (كمالپاشا زاده)
    ومن الاغتسال المندوب لوقوف مزدلفة ولدخول مكة والمدينة شرفها الله تعالى ولزيارة النبى صلى الله تعالى عليه وسلم والرسالة المرغوبة بعون الله الملك المحمود تمت
  • Verfasser:in
↳ Name
  • Verfasser:in
↳ Name
  • Verfasser:in
↳ Name
Editionen/Literatur
  • Schubert, Gudrun ; Würsch, Renate. - Die Handschriften der Universitätsbibliothek Basel : Arabische Handschriften. - Basel, 2001, pp. 317-321, Kat.-Nr. 131
Externer Link
Anmerkungen
  • Mehrere Seiten durch ungelenke Bleistiftstriche verunstaltet; Bl. 83-92 gelb eingefärbt.

Objektbeschreibung

Formtyp
Einband
  • Dunkelbrauner Halbledereinband mit Klappe, ohne Papierbezug; beiges Kapitalband.

Beschreibstoff

↳ Material
↳ Zustand
  • Dünneres bis mittelstarkes, weisses, geripptes Papier mit verschiedenen Wasserzeichen, davon erkennbar: Wappen mit Krone und PA; Hund mit Halsband in Wappen
Blattzahl
  • 1 Band (102 Blätter); mit Buchschmuck/Illustration
  • Bibliothekszählung: 1-102
Blattformat
  • 16,5 x 12 cm
Textspiegel
  • Schriftspiegel: 11,5-14 x 7-7,5 cm; 11-15 Zeilen; Kustoden, bis Bl. 71r auf dem Rand, danach im Text, aber nicht durchgehend.

Schrift

↳ Ausführung
  • Mittelgrosses, unvokalisiertes Nasḫī (Bl. 1v-40v), datiert 1230 h. [= 1814/15] (Bl. 40v); mittelgrosses, teilweise vokalisiertes Nasḫī (Bl. 41v-71r); mittelgrosses, türkisches, unvokalisiertes Taʿlīq (Bl. 73v-98v)
Illumination
  • Leitwörter und faṣl-Angaben rot (Bl. 1v-40v); rote Überstreichungen (Bl. 2r-v); doppelter roter Rahmen, unsorgfältig ausgefüllt mit schwarzen Zacken (Bl. 41v-42r und 50r); Leitwörter und Kapitelüberschriften rot, rote Überstreichungen (Bl. 73v-98r); rote Trennpunkte (Bl. 63v)
Miniaturen
  • _41v_: einfaches Anfangszierfeld aus Halbkreisen, die abwechselnd mit roten und schwarzen Zacken ausgefüllt sind

Geschichte des Objekts

Entstehung

Abschrift

1230 h. [= Zeitraum von 1814 bis 1815]

Provenienz

Provenienz
  • Vorbesitzer:in: Rudolf Tschudi
  • Verwahrer:in: Öffentliche Bibliothek der Universität Basel

Zugang & Nutzungsmöglichkeiten

Einrichtung
Signatur
  • UBH M VI 36
Weitere Nummern
  • Anderer Nachweis: 9972429838605504
Bearbeiter:in
  • Import Basel
Bearbeitungsstatus
  • Ersteingabe komplett
Statische URL
https://qalamos.net/receive/CH0000047Book_manuscript_00000377
MyCoRe ID
CH0000047Book_manuscript_00000377 (XML-Ansicht)
Export des Objektes
Lizenz Metadaten
CC BY 4.0
Anmerkungen zu diesem Datensatz senden