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[CH-BASUB] UBH M VI 46

Signatur
  • UBH M VI 46
Titel
  • aḍ-Ḍiyāʾ aš-šamsī ʿalā l-Fatḥ al-qudsī wa-l-kašf al-unsī wa-l-minhāǧ al-qarīb ilā liqāʾ al-ḥabīb
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Inhalt

Titel

↳ wie in Referenz
  • aḍ-Ḍiyāʾ aš-šamsī ʿalā l-Fatḥ al-qudsī wa-l-kašf al-unsī wa-l-minhāǧ al-qarīb ilā liqāʾ al-ḥabīb
  • الضياء الشمسى على الفتح القدسى والكشف الانسى والمنهاج القريب الى لقاء الحبيب
Inhalt
  • [1r] Angaben zu Verfasser und Werk von Rudolf Tschudi und dessen Besitzereintrag
  • [1v-2r] leer
  • [2v] violetter Raster zu 9 x 6 Feldern, vorgezeichnet für einen fihrist, aber ohne Einträge
  • [3r] biographische Angaben zum Verfasser mit Angabe seiner Lebensdaten, sowie Werktitel
  • [3v-172v, 176r-396v] Muṣṭafā al-Bakrī: aḍ-Ḍiyāʾ aš-šamsī ʿalā l-Fatḥ al-qudsī wa-l-kašf al-unsī wa-l-minhāǧ al-qarīb ilā liqāʾ al-ḥabīb
    Kommentar Muṣṭafā al-Bakrīs zu seinem eigenen Gebetbuch al-Fatḥ al-qudsī, das er 1122/1710 in Jerusalem verfasste (vgl. GAL II 458-459; EM II 448; für eine Inhaltsangabe dieses Werkes Berlin [Ahlwardt] 3784). Der aus zwei Teilen bestehende Kommentar aḍ-Ḍiyāʾ aš-šamsī wurde 1123/1711 begonnen und 1138/1725-26 in Istanbul vollendet. In der vorliegenden Handschrift scheinen nicht beide Teile vollständig vorzuliegen. Wie ein Vergleich mit der Kapiteleinteilung des Grundwerks bei Ahlwardt 3784 zeigt, fehlen die unter Nr. 5 und Nr. 5 angegebenen "wird al-išrāq" und "andere Gebetsanweisungen".

    Weitere Handschriften des seltenen Werks: GAL II 460/14 Cmt. a; S II 477; Chester Beatty 3563. Im Kairiner Druck von 1860 [?] mit dem Titel Hāḏā kitāb aḍ-Ḍiyāʾ aš-šamsī ʿalā l-Fatḥ al-qudsī liegt nur das Grundwerk vor.

    مصطفى البكرى: الضياء الشمسى على الفتح القدسى والكشف الانسى والمنهاج القريب الى لقاء الحبيب
    تاحمد لله الذى اورد ورده المورود ... وبعد فيقول العبد الفقير الحقير الى مولاه الغنى الكبير مصطفى ابن كمال الدين بن على ... الصديق نسبا الحنفى مذهبا الخلوتى مشربا ... قد وقع الاذن من الواحد الاحد ليلة الاحد الاولى من جمادى الاولى ١١٣٨ وانا نزيل الديار الرومية صانها رب البرية ان اشرع فى تبيض شرح ورد السحر الذى لوارد الغفلة نحر المسمى بالضياء الشمسى على الفتح القدسى وكنت شرعت فى الشرح المذكور من سنة ثلاث وعشرين ومائة والف ... فان قلت لا يحتاج الى ذكر البسملة لارتباط التوسل بما قبله ولجواز قراءة سور متتابعة بدون فصل بها ... ‒ ... والثانية يهديها لاهل الطريق اى طريق السادة الصوفية ويخفى بتقريبهم بالذكر الخلوتية الذين شرب المولف بكاسهم وطرب وايناسهم ويقوم الى الصلاة ليفوز بكامل الصلاة تم بحمد الله وعونه وحسن توفيقه بقلم العبد الحقير ... احمد بن المرحوم السيد الحاج درويش ابن الحاج احمد قاضى الشافعى مذهبا القادرى طريقة غفر الله له ولوالديه ولمن قراء فيه ولجميع المسلمين امين تم نسخة يوم الاربعا لستة وعشرين خلت من شهر شعبان المعظم سنة الف ومايتين واحدى وتسعين
  • [173r-175v] leer
  • [397r-398v] Inhaltsverzeichnis (fihrist) mit ausführlichen Überschriften; die Zahlen beziehen sich auf die orientalische Paginierung
Sprache
Schrift
Textanfang wie in Handschrift
  • الضياء الشمسى على الفتح القدسى والكشف الانسى والمنهاج القريب الى لقاء الحبيب (مصطفى البكرى)
    تاحمد لله الذى اورد ورده المورود
Textende
  • الضياء الشمسى على الفتح القدسى والكشف الانسى والمنهاج القريب الى لقاء الحبيب (مصطفى البكرى)
    احمد بن المرحوم السيد الحاج درويش ابن الحاج احمد قاضى الشافعى مذهبا القادرى طريقة غفر الله له ولوالديه ولمن قراء فيه ولجميع المسلمين امين تم نسخة يوم الاربعا لستة وعشرين خلت من شهر شعبان المعظم سنة الف ومايتين واحدى وتسعين
  • Verfasser:in
↳ Name
Editionen/Literatur
  • Schubert, Gudrun ; Würsch, Renate. - Die Handschriften der Universitätsbibliothek Basel : Arabische Handschriften. - Basel, 2001, pp. 323-326, Kat.-Nr. 133
Externer Link
Anmerkungen
  • Inhaltsübersicht des Kommentars: Grund der Abfassung des Werks (Bl. 4v); Beginn des (kommentierten) Werks al-fatḥ al-qudsī (Bl. 7r, entspricht den Angaben bei Ahlwardt). Biographische Angaben des Verfassers über sich selbst (Bl. 48v), über seinen Vater Kamāl ad-Dīn (Bl. 49v) (gest. 1110/1698-99); seinen Grossvater ʿAlī (Bl. 51r) (1044-1098/1634-1687 oder 1099/1687-88), dieser war Naqšbandī und Verfasser einer Risāla medizinischen Inhalts, in den Orden wurde er eingeführt von šayḫ Muḥammad al-Kurdī al-Lārī; seinen Urgrossvater Kamāl ad-Dīn (975-1056/1567-1646) (Bl. 52r); seinen Ururgrossvater Muḥyī d-Dīn ʿAbd al-Qādir Ibn Muḥammad Ibn Badr ad-Dīn (gest. Dienstag, 2. Raǧab 1031/13. Mai 1622) (Bl. 53r), über seine nisba aṣ-Ṣiddīqī (Bl. 54r). Sein Vater, sein Urgrossvater und sein Ururgrossvater sind auf dem šayḫ-Arslān-Friedhof in Damaskus bestattet, sein Grossvater in Üsküdar. Angaben über den Orden der Ḫalwatiyya und Zugehörigkeit des Verfassers zu diesem (Bl. 57r); über das Werk al Fatḥ al-qudsī (Bl. 63); Beginn des Gebets mit Kommentar und Anweisungen (Bl. 77v); Beginn des Kommentars zur Gebetssammlung (Bl. 123v), vgl. 1. Gebet Ahlwardt 3784: Allāhumma anta l-madʿuww bi-kull lisān. Im Kommentar dazu Aufzählung der Gottesnamen mit Buchstaben- und Zahlenquadraten und -kreuzen (Bl. 217v-272v); Beginn der Gebetsqaside Ilāhī bi-ahl aḏ-ḏikr wa-l-mašhad al-asmāʾ (Bl. 282r); Qaside Qum naḥw ḥimāhu wa-btahiǧ (Bl. 337r); Gebet für Mohammed und die Propheten im allgemeinen (mit Gedichten und Kommentar) (Bl. 380v); zum Schluss Anrufung Gottes.

Objektbeschreibung

Formtyp
Einband
  • Weicher, schwarzer Ledereinband mit Blindprägung: mandelförmiges, gelapptes Medaillon mit Blütenranken und palmettenförmigen Anhängern, diese durch vier Blütenzierpunkte eingefasst, das Medaillon seitlich durch drei Blütenzierpunkte; Rahmen aus zwei Linien, dazwischen unregelmässiges Wellenmuster; Klappe in ähnlicher Art verziert; Steg mit Rahmen aus Linien, darin Zierpunkte und kleiner, rautenförmiger Stempel in der Mitte, am Rand das Wellenmuster; Innenseite des Stegs bezogen mit grünem, schwarz-weiss gemustertem Papier; beiges Kapitalband.

Beschreibstoff

↳ Material
↳ Zustand
  • Starkes, weisses, geripptes, ungeglättetes Papier mit verschiedenen Wasserzeichen (Dreimond; F F PALAZZUOLI [?]; Galvani, Pordenone)
Blattzahl
  • 1 Band (398 Blätter)
  • Modern foliiert (2020): 1-398; nicht originale, fehlerhafte orientalische Paginierung
Blattformat
  • 22,5 x 16 cm
Textspiegel
  • Schriftspiegel: 18-18,5 x 11-12 cm; 27-38 Zeilen; Kustoden im Text.

Schrift

↳ Ausführung
  • Mittelgrosses, bald breites, bald enges, unausgerichtetes, unvokalisiertes Nasḫī, geschrieben von Aḥmad Ibn as-sayyid al-ḥāǧǧ Darwīš Ibn al-ḥāǧǧ Aḥmad qāḍī aš-Šāfiʿī al-Qādirī, datiert 1. Montag, 24. Ḏū l-ḥiǧǧa 1288 h. [= 5. März 1872] (S. 442); 2. Mittwoch, 26. Šaʿbān 1291 h. [= 8. Oktober 1874] (S. 788)
Illumination
  • Überschriften, Leitwörter und Text des kommentierten Werk rubriziert; rote Überstreichungen und Trennpunkte; gelegentlich rote maṭlab-Vermerke
Miniaturen
  • _13v, 15r, 115r, 131v, 230r, 231r, 250v, 252r, 254r, 255v, 256r, 259v, 260r, 261r, 262r, 263v, 266r, 266v, 270r, 271r, 272r_: magische Quadrate

Geschichte des Objekts

Entstehung

Abschrift

Zeitraum 24. Ḏū l-ḥiǧǧa 1288 h. [= 5. März 1872] bis 26. Ṥaʿbān 1291 h. [= 8. Oktober 1874]

  • Schreiber:in
↳ Ansetzungsform
  • Aḥmad Ibn-as-Saiyid al-Ḥāǧǧ Darwīš Ibn-al-Ḥāǧǧ Aḥmad Qāḍī aš-Šāfiʿī al-Qādirī

Provenienz

Provenienz
  • Vorbesitzer:in: Rudolf Tschudi
  • Verwahrer:in: Öffentliche Bibliothek der Universität Basel

Zugang & Nutzungsmöglichkeiten

Einrichtung
Signatur
  • UBH M VI 46
Weitere Nummern
  • Anderer Nachweis: 9972429837205504
Bearbeiter:in
  • Import Basel
Bearbeitungsstatus
  • Ersteingabe komplett
Statische URL
https://qalamos.net/receive/CH0000047Book_manuscript_00000374
MyCoRe ID
CH0000047Book_manuscript_00000374 (XML-Ansicht)
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Lizenz Metadaten
CC BY 4.0
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