[IIIv-339r] Faḍlallāh Ḥurūfī Astarābādī: Ǧāwidān-nāma Religiöse Kosmologie, Hauptwerk des Gründers der Ḥurūfī-Bewegung. Vgl. dazu Orkhan
Mir-Kasimov: Jāvdān-nāma, in: Encyclopaedia Iranica [EIr], Vol. XIV, Fasc. 6, pp.
603-605.
Das Inc. stimmt überein mit Ali Emiri Farsça, Nr. 920, Millet, Farsça, Nr. 1046, Gölpınarlı,
Hurûfilik, S. 56-59 und S. 100-102. Ab Bl. 334r, 11 Schilderung verschiedener Träume
des Faḍlallāh, entspricht Cambridge, Nr. XXVII, 406a-406b, Browne, Catalogue, 83ff.
فضل الله حروفى استرابادى: جاودان نامه ابتدا ابتدا ابتدا ابتدا ابتدا ابتداء خلقت ازينجا نه از اوراق ديكر كه انها مبنى بر
سؤلات كه جاء ديگر نيست الّا اينجا ... - ... صح صح بخواو دين كه مصحف واكين واكين حم
وراهى دره خواو سئوال كين بهرانى كه حم واتى سواد اعظم قال ءم انّ للقران ظهراً وبطنا
ولبطنه بطنا الى سبعة ابطن م ر ز ع غ من يد ولى سيّد
[339r] Schreibergedicht
[339v-IVv] leer
[Vr] kurze arabische Notiz
[Vv-VIIIv] alphabetische Zusammenstellung von Begriffen, bricht mitten im Buchstaben
ḫ ab
جاودان نامه (فضل الله حروفى استرابادى) ابتدا ابتدا ابتدا ابتدا ابتدا ابتداء خلقت ازينجا نه از اوراق ديكر كه انها مبنى بر
سؤلات كه جاء ديگر نيست الّا اينجا
Textende
جاودان نامه (فضل الله حروفى استرابادى) صح صح بخواو دين كه مصحف واكين واكين حم وراهى دره خواو سئوال كين بهرانى كه حم واتى
سواد اعظم قال ءم انّ للقران ظهراً وبطنا ولبطنه بطنا الى سبعة ابطن م ر ز ع غ من يد
ولى سيّد
Dunkelbrauner Ledereinband mit Klappe und Blindprägung (kreisförmige Zierstempel am
Rand und in der Mitte); Steg und Klappe in ähnlicher Art verziert; beiges Kapitalband;
rosaroter und violetter Heftfaden.
