[1r] persische Notiz; Eintrag, dass es sich bei diesem Buch um den "Šarḥ-i ǧāwidān"
handle, mit unlesbarer Unterschrift; zwei ausgewischte Rundstempel
[1; 1v-31v] ʿAlī-i Ǧāwīdī: Risāla Traktat über Gott und die Schöpfung, verfasst Mitte Šawwāl 1000h. [= Ende Juli 1592]
(Bl. 1v).
Weitere Handschriften: Basel UB M VI 70,2 und Ali Emîrî, Farsça No 437, I. Gölpınarlı:
Hurûfîlik Metinleri Kataloğu, S. 51.
على جاويدى: رسالة اى عاشق جمال خدا واى عارف رموز سرّ اخفا ... - ... كه اين هر چهار صفت در وقت ظهور آن
چهار كلمه است كه بسبب طس ظهور ميكند وم
[2; 32r-61v] ʿAlī-i Ǧāwīdī: Šarḥ-i miʿrāǧ Über die Himmelfahrt des Propheten.
Weitere Handschriften: Basel UB M VI 70,3 und Ali Emîrî, Farsça Nr. 437, II mit dem
Titel Šarḥ-i pançāh pāya; expl. stimmt nicht überein mit M VI 70,3 und M VI 71,2.
In der Milli Kütüphane Ankara, 06 Hk 49/3 eine Hs. u.d.T. Šarḥ-i pançāh bayt-i ʿarš-nāme.
على جاويدى: شرح معراج بر براق درك پاک شو سوار ٭ تا به بينى آنچه ديد آن شهسوار ... - ... شد تمام از ف ربّ
العالمين ٭ شرح مج [كذا] رسول پاک دين ٭ هم زدست جاويدىٔ با اميد ٭ آنكه هست از ف يزدان
روسفيد ٭ هست تمنّا زعاشقان محترم ٭ چون بخوانند شارحش را از كرم ٭ هر زمان با فاتحه
ارند بياد ٭ چون از ايشان يك دعا دار ومراد م م م
[3; 62r-258r] Šarḥ-i Ǧāwidānnāma Kommentar zum Hauptwerk des Gründers der Ḥurūfī-Bewegung, Faḍlallāh Astarābādī. -
Zum kommentierten Werk vgl. Orkhan Mir-Kasimov: Jāvdān-nāma, in: Encyclopaedia Iranica
[EIr], Vol. XIV, Fasc. 6, pp. 603-605.
شرح جاودان نامه ر ر ر ر ر ر ه ى ط .... ق م م م م ق ن استعاذه بردم از ديو رجيم ٭ سوى اسم ف رحمن رحيم
٭ بعد از ان در جاويدان نامه اش ٭ آنكه آمد در بيان از خامه اش ... - ... بلكه از مقام
بشرية خويشتن بمرتبهٔ اولوهيّت واز عالم صفات بعالم ذات سير ميكند كه عالم سفر حقيقى
است وم ع ى ج ه .... هر چه تو دران ترازو مى نهى ٭ غير نطق حق سبك هست وتهى ص اه ج ه
وم
رسالة (على جاويدى) اى عاشق جمال خدا واى عارف رموز سرّ اخفا
شرح معراج (على جاويدى) بر براق درك پاک شو سوار ٭ تا به بينى آنچه ديد آن شهسوار
شرح جاودان نامه ر ر ر ر ر ر ه ى ط
Textende
رسالة (على جاويدى) كه اين هر چهار صفت در وقت ظهور آن چهار كلمه است كه بسبب طس ظهور ميكند وم
شرح معراج (على جاويدى) شد تمام از ف ربّ العالمين ٭ شرح مج [كذا] رسول پاک دين ٭ هم زدست جاويدىٔ با اميد ٭
آنكه هست از ف يزدان روسفيد ٭ هست تمنّا زعاشقان محترم ٭ چون بخوانند شارحش را از كرم
٭ هر زمان با فاتحه ارند بياد ٭ چون از ايشان يك دعا دار ومراد م م م
شرح جاودان نامه هر چه تو دران ترازو مى نهى ٭ غير نطق حق سبك هست وتهى ص اه ج ه وم
Braunvioletter, harter Ledereinband mit Klappe und Goldprägung: langgezogenes Rechteck
in der Mitte, von doppelter Linie umrandet, innen goldgesprenkelt; Randeinfassung
durch zwei breite Mäanderbänder und einfache Linien; Klappe und Steg aussen mit ähnlicher
Verzierung; Spiegel mit violettem Papier bezogen, aus dem auch die Schmutzblätter
(Bl. Ir, IVv) bestehen; Steg innen mit schwarzem, geprägtem Papier verstärkt; violett-beiges
Kapitalband; violetter Heftfaden.
Mittelstarkes, gelbliches, längsgeripptes, geglättetes Papier mit verschiedenen undeutlichen
Wasserzeichen
Blattzahl
1 Band (262 Blätter)
Modern foliiert (2020): I-II; orientalische Foliierung (verso): 1-257; modern foliiert
(2020): 258. III-IV
Blattformat
19 x 12,5 cm
Textspiegel
Schriftspiegel: 15 x 8,5 cm; 23 Zeilen; lange Kustoden.
Schrift
↳ Ausführung
Kleines, geläufiges, dem Taʿlīq zuneigendes Nasḫī
Illumination
Leitwörter, Trennzeichen und gelegentlich Marginalien rubriziert; rote Überstreichungen
und doppelter roter Rahmen um den Schriftspiegel; manche Marginalien rot umrandet
Geschichte des Objekts
Entstehung
Abschrift
17./18. Jh.
Provenienz
Provenienz
Vorbesitzer:in: Rudolf Tschudi
Verwahrer:in: Öffentliche Bibliothek der Universität Basel
