ʿAbd ar-Raḥmān al-Ǧabartī: ʿAǧā’ib al-āṯār fī t-tarāǧim wa-l-aḫbār, vol. I. Hrsg.
von Shmuel Moreh. Jerusalem 2013, S. 452, 456-474.
Ziriklī: Aʿlām II, S. 178; Stefan Reichmuth: Mündlicher und schriftlicher Wissenstransfer
in Ägypten im späten 18. / frühen 19. Jahrhundert - Arabische Gelehrte und ihr Zugang
zu europäischer Naturwissenschaft. In: Heinzelmann/Sievert (Hg.): Buchkultur im Nahen
Osten des 17. und 18. Jahrhunderts, S. 27-52, hier S. 31-32.
Speziell zur Bibliothek Dī Ṭarrāzī, Philippe: Ḫazā'in al-kutub al-ʿarabīya fī l-ḫāfiqain,
Band I, S. 339-340.
Allgemeine Info
Datenquelle
lokaler Datensatz
Bemerkung
Der bedeutende ägyptische Rechtsgelehrte und Astronom ist heute besonders als Vater
von ʿAbd ar-Raḥmān al-Ğabartī, dem Autor des Geschichtswerkes al-ʿAğā'ib wa-l-āṯār
fī t-tarāğim wa-l-aḫbār bekannt.
Besitzer von Berlin Landberg 10, 189, 225, 526b, 639; Berlin Ms.or.oct. 274; Cambridge
Qq 83; Dublin CBL Ar 4463, 5399; Gotha Ms. orient. A 4 (1143), 405, 1185 (nach 1172),
1415, 1542, 1616; Harvard MS Arab 374; Kairo Dār al-Kutub DM 4, DM 121 (vgl. King,
David: A survey of the scientific manuscripts in the Egyptian Library, Abb. LXXXI,
CVIIIb); Leipzig Vollers 221; Princeton Garrett 502Y.
Aus seinen Besitzvermerken sind drei verschiedene Stempel bekannt, repräsentiert in
Berlin Landberg 225 (http://www.cbl.ie/islamicseals/View-Seals/553.aspx), Dublin CBL
Ar 4463 (http://www.cbl.ie/islamicseals/View-Seals/398.aspx) und Dublin CBL Ar 5399
(http://www.cbl.ie/islamicseals/View-Seals/220.aspx).
Zur Bibliothek und freigebiger Ausleihpraxis, welche zum Verlust vieler Bücher führt,
vgl. Ǧabartī: ʿAǧā’ib, S. 465: واما ما اجتمع عنده وما اقتناه من الكتب في ساير العلوم
فكثير جدا قل ما اجتمع ما يقاربها في الكثرة عند غيره من العلما او غيرهم وكان سموحا
باعارتها وتغييرها للطلبة وذلك كان السبب في اتلاف اكثرها وتخريمها وضياعها حتى انه كان
اعد محلا في المنزل ووضع فيه نسخا من الكتب المستعملة التي يتداول علما الازهر قراءتها
للطلبة (...) وكانوا ياتون الى ذلك المكان وياخذون ويغيّرون وينقلون من غير استيذان فمنهم
من ياخذ الكتاب ولا يرده ومنهم من يهمل التغيير فتضيع الكراريس ومنهم من يسافر ويتركها
عند غيره ومنهم من يهمل اخر الكتاب ويتفق ان الاثنين والثلاثة يشتركون في الكتاب الواحد
والنسخة الواحدة ولا بد من حصول التلف من احدهم ولا بد من حصول الضياع والتلف في كل سنة
وخصوصا في اواخر الكتب عندما تفتر هممهم واكثر الناس منحرفين الطباع معوجين الاوضاع.
واقتنى ايضا كتبا نفيسة خلاف المتداولة وارسل اليه السلطان مصطفى نسخا من خزانته وكذلك
اكابر الدولة في بالروم ومصر وباشة تونس والجزاير واجتمع لديه من كتب الاعاجم مثل الكلستان
وديوان حافظ وشاه نامه وتواريخ العجم وكليلة ودمنة ويوسف زليخا وغير ذلك وبهم من التشاوية
والتصاوير البديعة الصنعة الغريبة الشكل وكذلك الالات الفلكية من الكرات النحاس التي
كان اعتنى بوضعها حسن افندي الروزنامجي بيد رضوان افندي الفلكي كما تقدم في ترجمتهما.
CC0 1.0 Universell